Lavie Fu

《Breakneck: China's Quest to Engineer the Future》（突破：中國探索構建未來） 《紐約時報》暢銷榜第 4 名 「美國由律師管理，中國由工程師管理」。美國的精英大多是律師，擅長「阻擋」，用「法槌」（gavel）來阻擋幾乎所有事情，無論好壞；中國的技術官僚大多是工程師，擅長「建造」，以「大槌」（sledgehammer）來解決物理性與社會性的問題。工程師是中國主要的全球競爭優勢，中國因「工程國家」而崛起，也承受其制度性矛盾。 華裔科技分析師 Dan Wang （王丹，1992年生。美國羅徹斯特大學主修經濟學與哲學，2014年畢），曾於「龍州經訊」（ Gavekal Dragonomics ）顧問公司擔任分析師，並在耶魯法學院保羅·蔡中國中心（ Paul Tsai China Center ）擔任訪問學者期間以犀利的分析融合政治、經濟與哲學，並結合現場報導與沉浸式的故事敘述寫出《Breakneck》，揭示一個新框架來理解中國，也能更清晰地審視美國。現為史丹福大學胡佛歷史實驗室 ( Hoover History Lab ) 研究員的他擅於從科技角度廣泛評論美中關係，涵蓋半導體製造與社交媒體等議題。 被譽為「當代中國的敏銳觀察者」（《紐約時報》保守派專欄作家 Ross Douthat 語）的Wang表示：美國人和中國人本質上是相同的——都躁動不安、渴望走捷徑，最終推動了世界上大多數的重大變革。不該用上個世紀陳舊的詞彙，如「社會主義」、「民主」或「新自由主義」，來理解兩國之間的競爭。此外，他指出這兩個國家都是糾結的、不完美的複合體，兩國常以「競爭」之名，做出超越對方最大想像的自我打擊行為。 Wang認為中國的成功源於其由工程師治理的體制，作為一個「工程國家」（engineering state）在運作，這些工程師優先考慮大規模建設和產業政策、無止境地追求大型項目，進而造就了比美國更優異的基礎建設。相對地，他將美國描述為一個「律師社會」（lawyerly society），過度關注法律程序、訴訟，以及由律師主導的菁英階層，擅長阻止事情而非建設，導致製造業和產業專業知識的衰落，基礎建設「僵化」且缺乏建設能力。 Wang從2017年初開始到2023年長達6年的時間住在中國。2020年至2022年COVID疫情期間，沒離開中國，並將...

2025年諾貝爾 文學獎得主卡勒斯納霍凱（ László Krasznahorkai ）是一位偉大的史詩級作家，他承襲了中歐文學傳統，這條脈絡上溯卡夫卡，下接托馬斯·伯恩哈德，其鮮明特徵在於荒誕主義與怪誕的過度書寫。 然而，他的創作才華遠不止於此。他很快將目光投向東方，採用一種更沉思、精緻內斂的語調。由此誕生了一系列由他遊歷中國和日本所留下的深刻印象而啟發的作品。他於2003年創作的小說《北方是山，南方是湖，西方是路，東方是河》（A Mountain to the North, a Lake to the South, Paths to the West, a River to the East，2022年英譯本），是一部關於尋找秘密花園的神秘故事，其中穿插著極富力量的抒情篇章，故事背景設定在京都東南地區。這部作品可視為豐富的《塞伊波在下面》（Seiobo There Below, 2008，2008年；2013年英譯本）的序曲。《塞伊波在下面》收錄十七個故事，以費波那契數列的形式排列，探討在一個盲目且無常的世界中，美與藝術創造所扮演的角色。這部作品與他的五部史詩級作品並列，代表了卡勒斯納霍凱的主要成就。書中最令人難忘的是開篇場景：一隻雪白的蒼鷺一動不動地佇立在京都的鴨川中央，等待著漩渦下方的獵物。這隻鳥對來往的人群視而不見，成為藝術家特殊處境的一個難以捉摸的意象。 貫穿全書的共同線索是日本的塞伊波神話，傳說中她守護著一座每三千年結出賦予不朽生命果實的花園。在書中，這個神話被轉化為藝術作品的創造。在一系列情節中，我們追溯了此類作品在最多樣的時代和環境中誕生的過程。創作行為往往是在經過傳統與嫻熟技藝長時間的準備後才發生。作品也可能在延遲或混亂的情況下誕生，例如文藝復興時期著名藝術家彼得羅·瓦努奇（即佩魯吉諾）將一幅未完成的畫作從佛羅倫薩危險運送到他的出生地佩魯賈的故事。儘管所有人都相信佩魯吉諾已經放棄作畫，但奇蹟卻在佩魯賈發生了。 正如《塞伊波在下面》一書中常見的那樣，藝術家本人在這些故事中往往缺席。相反地，我們看到的是一些站在即將誕生的作品稍微邊緣位置的人。他們可能是看門人、旁觀者或虔誠的工匠，這些人很少甚至從未真正領會他們參與其中的作品的意義。這部書是一部大師級的描繪，引導讀者經由一連串的「側門」，進入那難以解釋的創作行為之中。 Nobel Prize 的臉書貼文...

精準生活的工程師：Pavel Durov 的自律、清明與長期思維哲學 在這個充斥分心、縱慾與即時滿足的時代，Telegram 創辦人 Pavel Durov 是少數活得極度有意識的人。他在 Lex Fridman 的 podcast 中，揭示了一套由自律、克制與清明構築的世界觀——不只是技術上的安全，更是心智上的自由。 1. 情緒韌性從行動開始 儘管外界常形容他冷靜克制，Durov 坦言自己也會感到悲傷、孤獨與挫折。但他選擇以行動對抗情緒低潮： 「你不是等有動力才開始做事，而是先做了，動力才會出現。」 這種「先行動、後感受」的原則貫穿他的生活。無論是寫程式、處理問題或面對人生困境，他相信只要開始動起來，就能打破憂鬱循環，創造正向動能。 2. 自律是一種日常儀式 Durov 每天早晨做 300 下伏地挺身與 300 下深蹲，每週健身 5 至 6 次，每次 1 至 2 小時。他強調，這些運動不只是鍛鍊身體，更是鍛鍊「自律的肌肉」：  「深蹲很無聊，但你克服了它，其他事就容易多了。」 他也熱衷極限活動：東歐式高溫蒸氣浴（banya）、冰浴、長距離湖泳（曾在芬蘭游了 5.5 小時）。他形容這些挑戰如「反向的酒精」——短暫痛苦，換來長期清明。 3. 飲食哲學：拒絕短期快感 Durov 長期實行間歇性斷食，避免加工糖、速食、汽水與紅肉。他的飲食以海鮮與蔬菜為主：  「短期的快感，不值得用長期的損害交換。」 他認為糖具有上癮性，會破壞效率與專注力；而斷食則能帶來結構與清晰，讓身心更穩定。 4. 拒絕藥物濫用：找出根源，而非壓抑症狀 Durov 對藥品文化持高度懷疑態度。他避免服藥，除非絕對必要，認為多數藥物只是「壓抑症狀」，而非解決問題： 「吃藥就像拿鐵鎚砸掉直升機的警示燈，而不是去修正問題。」 他質疑藥廠的誘因結構，認為它們更希望你持續依賴，而不是真正康復。他並非反對所有藥物，而是反對社會對藥物的過度依賴。 5. 媒體素養與心智主權 Durov 閱讀新聞時，會問自己： 「誰從我閱讀這則新聞中獲利？」 他認為大多數媒體內容背後都有操控目的——無論是販售商品、推動政治議程或煽動情緒。他主張透過辨識背後的誘因，來維持思想的自由與清明。 6. 拒絕酒精與色情：不為虛擬快感犧牲真實體驗 Durov 不喝酒、不看色情，認為這些都是「替代品」，會消耗靈感與能量： 「如果你能...

OpenAI 執行長奧特曼最喜歡的科幻小說  《徐徐誘惑》（The Gentle Seduction）是 Marc Stiegler 於 1989 年寫下的短篇（收錄於同名短篇小說集），被譽為「友善AI」敘事的先驅之作，兼顧科技概念與文學韻味。Stiegler 以極其溫柔的筆觸，充滿哲思地藏進了對人性、科技與愛最深的信任。描繪人類如何在科技奇點的浪潮中，既不失本真，又擁抱變遷，不靠恐懼驅動，而以愛、記憶與謹慎的勇氣面對。以簡潔而詩意的筆觸描繪人類與超級智能（或宇宙級智慧）之間充滿溫柔誘惑且不可逆的融合過程，女主角對科技從一開始的抗拒卻漸漸隱隱被吸引的矛盾心理，情感張力強令人心顫。 近乎禪意的科技寓言：「人類」如何在不知不覺中，被未來擁抱、轉化——沒有劇烈的掙扎，沒有悲壯的告別，只有持續的好奇、探索，與一次又一次的索求。意識的擴張、感知的昇華、存在形式的徹底解放，全都匯聚成一曲橫跨銀河的交響。近乎神聖的「意識之歌」，文字將科技、意識、音樂與宇宙存在融為一體。最後從宇宙尺度驟然聚焦於一人一念。女主角完成了一場跨越千年的自我延續，讀者則猶如體驗一場跨越星海的朝聖之旅。 The Gentle Seduction原文出處： https://eyeofmidas.com/scifi/Stiegler_GentleSeduction.pdf 以下為AI中文化的短篇小說，不才double check： ─────※─────※─────※─────※ ─────※─────※─────※─────  他與電腦為伍；她則與樹木為伴，還有那些在山巒側翼紮根綻放的花朵。 她很訝異他竟對自己感興趣。他那麼聰明，而她卻如此……平凡。但他確實有趣——總能說出些新鮮又獨特的話；而且他人很好。 她 25 歲。他年紀較長，快滿 33 了；有時，傑克看起來的確非常蒼老。 有一天，他們在山邊灰濛濛的霧氣中漫步。雷尼爾（Rainier）山腳下的這片森林，在霧中泛著光，滿目是濃郁鮮亮的綠意。就在這一天，他向她講述了未來——那個他正在親手打造的未來。 過去每當他談起未來，眼中總會閃過一絲狂熱。但此刻，他的目光卻異常銳利而專注，彷彿這一次，他真的能將未來看得一清二楚。他說話的語氣，就像在描述眼前小徑上垂掛的一片葉子那般清晰自然——葉脈分明，毋庸置疑。 「妳聽過『奇點』（Singulari...